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 八字算婚姻 
1、八字中日支坐傷官的女命婚姻不順  
凡誕生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性,日支就為傷官。日支是八字中的婚姻宮,傷官是抑制丈夫。假如日收入現(xiàn)傷官代表克夫,最輕則伉儷關(guān)系長久和睦,仳離,重則丈夫身材欠好。  
2、八字中傷官旺、食神多的女命婚姻不順  
傷官是抑制婚姻宮正宮的,食神多會轉(zhuǎn)化成傷官。女命中八字傷官旺而食神多者,晦氣于婚姻穩(wěn)定。  
傷官乃克官之物,女命傷官旺者,性情多爭強好勝,特性較強,不平管,不喜約束,本人卻愛管他人。性格急躁,愛和丈夫?qū)χ桑?a target="_blank">婚姻算命角度來說是難言圓滿。  
3、女命身旺者婚姻多不順  
女子強旺,女人懦弱,是適應(yīng)天然紀律。命身旺者性情必定較強勢,這樣在大大多數(shù)狀況下婚姻是晦氣的。過分于好強的女人婚姻常常不順。多優(yōu)良獨身女性八字旺。  
4、婚姻宮逢沖的女命婚姻不順  
婚姻宮就比如伉儷同住的婚房,婚姻宮逢沖就像是有某種力氣撞擊著婚姻宮,婚姻宮被沖垮了,算卦婚姻的角度來說也就不結(jié)實了自然就無法順利結(jié)婚。  
5、八字中官殺混淆的女命婚姻不順  
八字中的正官代表正緣,女射中代表男子的丈夫。七殺則代表女性的戀人,良知。八字中官殺混淆,說明其女命終身中既有丈夫又有戀人。丈夫和戀人并存,相當(dāng)于水火不相容,婚姻也難以穩(wěn)定。此八字的命主可能會仳離再醮,可能會出軌。  
6、命局中無官殺的女命婚姻不順  
局中無官殺,則說明女命終身與異性緣分淡漠。如命局無官殺再遇身旺,則克夫,男人不敢招惹,婚姻天然不順。柱中無官殺者,即便有工具,也是聚少離多。  
7、命局純陰純陽者女命婚姻不順  
女命純陰純陽,孤守青燈。純陰純陽都代表養(yǎng)分失衡,純陰陽者,性情大多過火,從而招致婚姻不順。  
8、日支座比劫者婚姻不順  
日支為婚姻宮,應(yīng)當(dāng)是官殺入柱的地方,比劫入柱就會有人和你搶老公。日支座比劫者也說明丈夫在外面異性緣好,討女人喜歡,從而招致丈夫自卑,在家里不讓著女人,招致婚姻不順。  
合八字算婚姻怎樣算  
八字,哪里算命準的角度也稱“子平命學(xué)”、“子平術(shù)”、“四柱算命免費”、“生辰八字”等,是從歷法中查出的天干地支八個字,用天干地支來表現(xiàn)人誕生的年、月、日、時,起來就是八字。  
而有人就會疑心了,合八字真的有效嗎?或許,對沒成婚的人而言,以八字論婚嫁,是封建科學(xué)。可是對那些真正派歷過的人而言,這是忠言逆耳,命理算命大師的建議仍是很關(guān)鍵的。  
進修八字,首先從算命哪里準的角度出發(fā)就必須熟習(xí)一套把時間換成八字的辦法,首先,每年以立春為新一年的Start,立春至驚蟄為寅月,以“節(jié)”那刻為月之始,“氣”的最初一刻為月之終,然后順次序推算出月柱、日柱、時柱的天干與地支。  
合八字怎樣合呢?有句話說的十分好,一切從根底Start,合八字也一樣,八字算命大師說外面根底的就是剖析日主的旺弱,也必須清楚剖析八字旺弱的生克道路,也就是必須清楚八字是怎樣用處在日主上,是日主或旺或弱,而剖析日主的旺弱的整體準繩就是從兩頭向中間用處,同柱地支用處天干,天干不合錯誤地支用處。  
實在,到如今為止,我們能發(fā)現(xiàn)婚姻合八字是很關(guān)鍵的,射中注定的事是必須花鼎力氣才能改動的,只是順著運氣走,就會走進運氣給你設(shè)置好的圈套里,“謀事在人”也是必須人取盡力的,因而,忠心的提示列位,成婚前最好仍是去合八字,早作預(yù)備,八字不是合的很好的朋友可以遵從巨匠的建議,真實的專業(yè)巨匠是不成能分離一對恩愛的鴛鴦的。  
關(guān)于傳統(tǒng)的合八字算婚姻怎樣算  
1、生肖合婚法。所謂生肖是以男女誕生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。  
六大禁配(地支六沖):1蛇豬2鼠馬3牛羊4雞兔5狗龍6虎猴  
免費占卜算命來看相克的婚姻測試(地支六害)  
白馬怕青牛:自來白馬怕青牛,十人就有九人愁,適配若犯青牛馬,女人家住不斷留。  
羊鼠一旦休:羊鼠訂交一旦休,婚姻適配自難留,諸君若犯羊鼠,伉儷晦氣家不寧。  
蛇虎如刀錯:蛇虎配婚如刀錯,男女不全抵觸多,生兒養(yǎng)女定相傷,總有骨血相離開。  
免龍淚交換:免兒見龍淚交換,合婚不幸皺眉頭,一雙男女犯爭斗,苦如黃蓮夕夢愁。  
金雞怕玉犬:金雞玉犬難規(guī)避,合婚單方不成遇,二屬相爭不宜,眾人必定要忌諱。  
豬猴不到頭:豬與猿猴不到頭,朝朝日日淚交換,男女不能共持久,百口不幸一筆勾。  
相合的朋友(地支六合)  
鼠與牛合:黑鼠黃牛正相合,男女相配無過失,后代百年多持久,功名利祿福祿多  
虎與豬合:青虎黑豬來成婚,男女相合好婚姻,財?shù)撠S盈百事順,生齒興隆有精神  
龍與雞合:黃龍白雞更相投,過門發(fā)家好因由,后代成佳人孫壯,福壽長綿永不休  
蛇猴相合:紅蛇白猴合座紅,合婚相配古來興,天婚絕對子孫有,福壽雙全多康寧  
馬羊相合:紅馬黃羊兩相遂,這等婚姻最完滿,日子富饒長久,子孫壽祿更奪魁  
免狗相合:青免黃狗古來有,合婚相配定持久,家門吉慶福壽多,萬貫家財足斗極  
2、星煞合婚法。八字中星煞不宜“桃花”過量;女性不宜出現(xiàn)非常多的“紅艷”、“流霞”,準繩上視為不吉祥。陰陽過失日生亦晦氣婚。  
3、年日柱合婚法。單方年柱或日柱干支相配,宜生合、忌沖克。伉儷星相配,正財配正官、偏財配七殺。年日柱有一組相合為上等婚,不宜出現(xiàn)天克地沖。  
4、納音五行合婚法。納音合婚的見解是以男女生辰之年的五行納音,也就是我們常說的年命,即甲子年和乙丑年誕生的為海中金命人,五行屬金,為,其辦法是男女納音五行相或基本一樣的五行動佳。  
5、算命網(wǎng)命局六親合婚法。男命不宜比肩、劫財重重而旺,不然有克妻之嫌,女命不宜傷官、重重而旺,不然克夫,男命偏財不宜顯露出,不然用情不專,女命不宜官殺混淆而無食傷制。  

6、八字喜忌合婚法。男女單方的八字互為喜用首要有以下幾種狀況:男女命局用神互為相生;男女單方命局的格式互不毀壞;單方交運之用神最好可以互相補益;一方的命局忌神最好可轉(zhuǎn)化為對方命局的喜用神;一方命局的忌神能被對方命局所抑制;單方命局組合后互不損傷對方命局原本的貧賤福壽之氣。

7、看相算命合婚法

所謂看相算命合婚,就是利用男女雙方的面相去判斷兩人是否有夫妻相,俗話說不是一家人不進一家門就是這個道理。

8、十二星座合婚法

所謂十二星座合婚法,就是每個星座的性格特點,然后根據(jù)各星座之間的性格相似度,選擇星座性格更為接近的,互補的星座去合婚配對。  

家庭風(fēng)水結(jié)構(gòu)  
1、臥室篇  
臥室是人們歇息的地方,為了財運天天上班的勞頓,處置各項事務(wù)的費神,那末臥室即是大家放松一天里緊繃的身材,壓制的身心的地方,而對臥室的風(fēng)水也是人們關(guān)注最多的,那末家居風(fēng)水的臥室我們給大家講一下,臥室應(yīng)當(dāng)如何結(jié)構(gòu)。首先,門不成正對鏡子,這樣會影響伉儷情感。臥室的門不成正對床頭,易惹起頭痛。床頭不成對著鏡子,易做惡夢。床頭不成貼著浴室墻,易惹起腰背痛。床頭不成被梁壓,影響精氣神。臥室鏡子不成太多,易招致心猿意馬。最好把臥室放在最北邊這一間,床南北鋪,頭南面北睡,或是常常坐南朝北,易有桃花運。  
臥室內(nèi)的燈最好不要直接照在睡床的地位,對人氣有影響。臥室門不宜對室內(nèi)的柜。臥室門不要對廚房門,以避免遭到油煙的凈化。  
2、客堂篇  
客堂內(nèi)助來人往,和客人在此高議論闊、聊天說地,是家人朋友等休閑談天的地方,那末客堂也就有了相應(yīng)的家居風(fēng)水結(jié)構(gòu)風(fēng)格。在馬年,客堂的西南不要擺放白色物品,這樣的話女性易得有心臟病,伉儷打罵??吞梦鞅狈绞莾捶?,不能掛白色的工具,易惹起抵觸和紛爭。其西北方,是一個大吉之位,不能擺白色的工具,不然會破財。財氣、官運在正西北方,所以客堂的西北方可以擺花瓶、動物,還可以擺放“淘運閣金蟾”。正北可以放貧賤竹或者淘運閣粉晶七星陣,對事業(yè)都有益處。客堂正北方必定要潔凈,不能放渣滓,影響財氣。利于擺鋪開光的招財不祥物,由于財神在正北方??吞靡獫崈袅撂茫瑲饬?、采光要好,是關(guān)鍵的會客室,  
3、廚房篇  
廚房是家里做飯的必用之地,但要記著火爐劈面不宜有門和冰箱,這樣會影響身材安康,招致性格急躁。并且陽臺走道不成對火爐,這樣不聚財,易腰酸背痛。灶臺前要有足夠的空間,最少容得下兩個人同時任務(wù)應(yīng)該予以及時化解。  
4、書房篇  
書房是供人進修的地方,假如書桌擺在旺位,這樣對學(xué)者或是先生有益。書柜地位不容易太高,易身材易衰弱。書桌不成壓在梁下,會意神不寧。  
5、浴室篇  
浴室的考究仍是很少的,重要記著化浴室的門不要正對化裝臺的鏡子,也門不成正對其它臥室的床頭。  
6、床頭篇  
我們舒服的躺在床上,不想被煩苦衷所打攪,必須安靜的情況,所以,床頭上面不容易有房梁,有壓榨感。床頭也不要離門窗太近,若太近,我們歇息時最好關(guān)緊窗戶,由于輕易著冷風(fēng)寒。床頭最關(guān)鍵的是不宜正對鏡子,反光招致不吉祥。也不宜正對房門,易漏洋氣。  
墳場看風(fēng)水的準繩  
1、前朝后靠左右抱的準繩  
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”生怕是人們在墳場聽到比較多的話,這是風(fēng)水視頻對墳場的周邊地形的總結(jié),實踐上就是四周環(huán)山,中間是一個寬闊的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里,四周的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在后面說到的“葬”字上也有表現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一同捧著,構(gòu)成了一其中間凹陷的穴窩,前人以為這就是一個好的葬地,所以說葬字自身就表現(xiàn)了前人的殯葬觀。鳳凰山陵寢面前的靠山,有益于抵御夏季北來的冰冷,后面的朝山一個個山尖屹立,綿延不停,猶似非常多人立在后面,這類情勢在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。朝山與陵寢之間,另有一座小山,形似文書案,風(fēng)水上叫做案山。陵寢背靠居庸關(guān)長城,靠山和左山、右山組成了一個太師椅的情勢,山中來水如一條玉帶腰間橫纏,遠朝近案后面先是文書案,書案后面是百官朝立,所以非常多人看到鳳凰山陵寢都以為把這里做墳場非富即貴,是理想的墳場,可謂墳場的模范。  
2、愚昧彎曲的準繩  
過來的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,當(dāng)代人裝修的時候也比較注重玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而發(fā)生的,而不但單是為了美觀美麗。它們的用處就是防止縱貫,阻撓正面抵觸觸犯而來的煞氣。墳場怎么蓋住煞氣呢,風(fēng)水道理主意“直則沖”、“曲則順”,路途要愚昧,山川要彎曲,就是曲曲折折。曲徑通幽不只有風(fēng)水所講的實踐效果,并且還具有共同的藝術(shù)效果,如江南的園林修建,都表現(xiàn)了這一審美心思。通往鳳凰山陵寢的路途因山就水,從衛(wèi)星照片上看,有如斗極七星連在一同,正所謂:山重水復(fù)疑無路,山窮水盡鳳凰山。  
3、明堂坦蕩的準繩  
現(xiàn)代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們常常集會論這個人祖墳風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水以為明堂坦蕩有益于孕育人才,開展事業(yè),因而既要“爬山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指泉臺后面要有一片寬廣平整的地方,明堂坦蕩,朝氣蓬勃,才能出路無量。反之,墳場不宜設(shè)在窄小局限的山谷。  
4、回歸天然的準繩  
如今的城市計劃里,墳場離城市愈來愈遠。為何不離城市近一點呢,去省墓祭祀還便利,豈不更獸性化?包裹在高樓大廈中間豈不更當(dāng)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰好相反,都會人主意人車合1、人機(計算機)合1、任務(wù)第1、效力第一,墳場則講究天然第一,天人合一。鳳凰山陵寢地處昌平南口居庸關(guān)長城腳下,居庸疊翠和響潭水庫景畔,得天獨厚的天然風(fēng)景,不單是理想的人生后花圃,并且吸引了非常多背包客和藝術(shù)家來這里采風(fēng)寫生。  
5、上風(fēng)上水的準繩  
墳場也考究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的標的目的是東南,所以明十三陵就座落于北京東南的昌平區(qū)。東南是依據(jù)北京的中軸線斷定的,這條中軸線北起鼓樓,通過故宮博物院、前門,南至永定門,中間點就是故宮,也稱紫禁城。所以,一般地以為昌平區(qū)是風(fēng)水最好的區(qū)域,鳳凰山陵寢位于昌平東南,坐東南朝西北,高高在上,從衛(wèi)星照片上看,陵寢大門恰是依照計劃指向京城的中間--紫禁城。  
6、依山傍水的準繩  
依山傍水,青山綠水是人們廣泛憧憬的精美情況,也是好墳場的根本準繩,反應(yīng)在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后代人丁興隆;擇水,可以令財路滔滔。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。鳳凰山陵寢背靠昌平龍脈,山中溪水如經(jīng)絡(luò)一般從陵寢兩側(cè)流過,注入響潭水庫。水是性命之源,山有了水才有了性命,沒有水的山就似乎沒有魂靈,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。因而可知,“山主人丁水主財”是調(diào)查墳場風(fēng)水最簡要亦是最精煉的總結(jié)。一些重視理氣的風(fēng)水實際講究藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”(《葬書》)以為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。

標題:八字算婚姻合婚風(fēng)水

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